Friday, July 19, 2019

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Monday, December 10, 2012

La Llorona contado por Rosi de México



 
Hola, Soy Rosi. Soy mexicana y quiero compartir con ustedes lo poco que yo sé sobre La Llorona. Quiero decir primero que esta historia realmente es de origin prehispánico, es un mito prehispánico en donde se habla de un sexto presagio.



Se dice que iba a aparecer una diosa llamada, este, "Siguacohac" que es una diosa de la guerra, una diosa que habla del renacimiento de los americanos y significa, este nombre la de una diosa mítica emmm. Se habla de que ella empezó sus apariciones en un lago, un lago famoso llamado Texcoco y ella anunciaba en ese tiempo la destrucción de la gran ciudad de Tenochtitlán por hombres que iban a venir de oriente, que realmente es la destrucción de la gran ciudad de Tenochtitlán, de la destrucción del imperio azteca por los españoles. 

Eso es en la época prehispánica pero ya después en la época colonial se habla de una leyenda porque los indígenas ya no podían hablar sobre diosas, a dioses prehispánicos porque era una blasfemia. Entonces empezó a hablar de la famosa Llorona que realmente la gente dice que era una mestiza que se juntó realmente con un español pero que la abandonó cuando ya tenía hijos y se casó con una noble española. Entonces esta mujer mestiza se volvió loca y mató a sus hijos y los arrojó al río y al morir, pues, su alma quedó vagando en pena, gritando: "Ay mis hijos" ¿no? En la época prehispánica, la diosa "Ziguacohac" hablaba o gritaba: "Ay mis hijos. ¿Adónde los llevaré, ¿Cómo los protogeré de este destino tan horrible." La diferencia es que en la época prehispánica expresa una esperanza y en la época colonial expresa una desesperanza. Y solamente gritaba "Ay mis hijos" 

y otra versión de la que se habla es sobre la famosa Malinche, doña Marina que era una indígena que tuvo relaciones con Hernán Cortés y le ayudó a la destrucción del pueblo indígena. Entonces ella regresa en forma de espíritu para expresar su arrepentimiento en apoyar a los españoles para destrucción de su pueblo. 

Y yo recuerdo en mi experiencia que mi abuelita y mi mamá siempe me decían este: "Ya viene La Llorona, ya vete a dormir" y me asustaban pero ahora los niños no se asustan con los fantasmas del pasado ¿no?  Para mí, esta es una tradición, una, es parte de nuestro folklor mexicano y es muy interesante para mí porque habla de diluir las barreras del tiempo porque hasta la actualidad se hemos contado esta historia ¿no? Eso es todo.

 
Practice narrating in the past:
Change the underlined verbs from present tense back into either the preterite or the imperfect.  Check your version with Rosi's when you're done.

Se dice que va a aparecer una diosa llamada, este, "Siguacohac" que es una diosa de la guerra, una diosa que habla del renacimiento de los americanos y significa, este nombre la de una diosa mítica emmm. Se habla de que ella empieza sus apariciones en un lago, un lago famoso llamado Texcoco y ella anuncia en ese tiempo la destrucción de la gran ciudad de Tenochtitlán por hombres que van a venir de oriente, que realmente es la destrucción de la gran ciudad de Tenochtitlán, de la destrucción del imperio azteca por los españoles.

Eso es en la época prehispánica pero ya después en la época colonial se habla de una leyenda porque los indígenas ya no pueden hablar sobre diosas, a dioses prehispánicos porque es una blasfemia. Entonces empieza a hablar de la famosa Llorona que realmente la gente dice que es una mestiza que se junta realmente con un español pero que la abandona cuando ya tiene hijos y se casa con una noble española.

Entonces esta mujer mestiza se vuelve loca y mata a sus hijos y los arroja al río y al morir, pues, su alma queda vagando en pena, gritando: "Ay mis hijos" ¿no? En la época prehispánica, la diosa "Ziguacohac" habla o grita: "Ay mis hijos. ¿Adónde los llevaré, ¿Cómo los protogeré de este destino tan horrible." La diferencia es que en la época prehispánica expresa una esperanza y en la época colonial expresa una desesperanza. Y solamente grita "Ay mis hijos"

y otra versión de la que se habla es sobre la famosa Malinche, doña Marina que es una indígena que tiene relaciones con Hernán Cortés y le ayuda a la destrucción del pueblo indígena. Entonces ella regresa en forma de espíritu para expresar su arrepentimiento en apoyar a los españoles para destrucción de su pueblo. Y yo recuerdo en mi experiencia que mi abuelita y mi mamá siempe me dice este: "Ya viene La Llorona, ya vete a dormir" y me asusta pero ahora los niños no se asustan con los fantasmas del pasado ¿no? Para mí, esta es una tradición, una, es parte de nuestro folklor mexicano y es muy interesante para mí porque habla de diluir las barreras del tiempo porque hasta la actualidad se hemos contado esta historia ¿no? Eso es todo.

Sunday, December 9, 2012

La Llorona contado por Roberto de el Salvador




Buenas tardes. Mi nombre es Roberto Serpas. Soy de El Salvador y quiero relatarles mi versión de la leyenda de La Llorona. Algunas personas dicen que La Llorona sucedió, que el incidente de La Llorona sucedió en México durante la época colonial, pero nosotros, los salvadoreños, decimos que sucedió en nuesto país.

Cuenta la leyenda que una mujer de clase alta, muy rica, tenía un enamorado, tenía un novio que también era de una clase más alta y ellos se amaban, se querían mucho. Pero los padres de ella, los padres de él, disculpen, estaban en contra de la relación. Decían que ella era de una clase inferior y que ese matrimonio no podía ser feliz o posible. Pero ellos decidieron casarse en contra del ... de la palabra de sus padres. Y tuvieron varios hijos y en ese tiempo vivieron muy bien, muy contentos. Pero los padres le pusieron mucha presión al novio, o al esposo y se separó de ella. Los padres lo mandaron a España para continuar sus estudios y para que... para conocer a otras mujeres y así se olvidara de su novia o su mujer.

Cuando la mujer supo la historia o supo los hechos de que el esposo no estaba ahí se puso muy enojada y se enloqueció, se hizo loca, tanto que la llevó a que matara a sus hijos. Tenía dos lindos hijos y los llevó al río más cercano y los ahogó. Eso fue en ese momento de locura. Pasó el tiempo y ella se dio cuenta del crimen que había cometido, el crimen que había hecho. Así que se hizo en realidad loca y empezó a buscar a sus hijos y la leyenda dice que todas las noches a las doce exacto, ella sale a buscar a sus hijos. Pasó el tiempo y ella murió enloquecida pero continuó buscando a sus hijos así que siglos, muchos años después, todos los días a las doce de la noche ella sale por toda la ciudad buscando a sus hijos y ella dice "Ay mis hijos, ay mis hijos."

Entonces ahora lo usamos como un cuento pero es una leyenda en realidad. Y existe todavía la idea de que si uno sale por la noche, especialmente las personas que les gustan las fiestas, o los borrachos y si salimos por la noche es posible encontrar a esta mujer que anda buscando los hijos y resulta de un gran susto. Así que siempre las personas dicen "si sales de noche, vas a encontrar La Llorona y te va a asustar." Y esa es la leyenda que tenemos en el país.

Comprehension Questions.
1. ¿Por qué no querían los padres que se casaran los novios?
2. ¿Adónde mandaron los padres al novio y por qué?
3. ¿Cómo reaccionó la esposa?
4. ¿Qué les hizo a sus hijos?
5. ¿Por qué creen Uds. que la Llorona busca a sus hijos?


Change the story back to past tense, then check your answers with what Roberto said.

Cuenta la leyenda que una mujer de clase alta, muy rica, tiene un enamorado, tiene un novio que también es de una clase más alta y ellos se aman, se quieren mucho. Pero los padres de ella, los padres de él, disculpen, están en contra de la relación. Dicen que ella es de una clase inferior y que ese matrimonio no puede ser feliz o posible. Pero ellos deciden casarse en contra del, de la palabra de sus padres. Y tienen varios hijos y en ese tiempo viven muy bien, muy contentos. Pero los padres le ponen mucha presión al novio, o al esposo y se separa de ella. Los padres lo mandan a España para continuar sus estudios y para que... para conocer a otras mujeres y así se olvide de su novia o su mujer. Cuando la mujer sabe la historia o sabe los hechos de que el esposo no está ahí se pone muy enojada y se enloquece, se hace loca, tanto que la lleva a que mate a sus hijos. Tiene dos lindos hijos y los lleva al río más cercano y los ahoga. Eso es en ese momento de locura. Pasa el tiempo y ella se da cuenta del crimen que ha comedtido, el crimen que ha hecho. Así que se hace en realidad loca y empieza buscar a sus hijos y la leyenda dice que todas las noches a las doce exacto, ella sale a buscar a sus hijos. Pasa el tiempo y ella muere enloquecida pero continúa buscando a sus hijos así que siglos, muchos años después, todos los días a las doce de la noche ella sale por toda la ciudad buscando a sus hijos y ella dice "Ay mis hijos, ay mis hijos." 
Exercises provided by Doni Nasr
Thanks Doni!

Saturday, December 8, 2012

El Cadejo: El Salvador




Era el cadejo. Sí, a mi papá lo perseguía mucho el Cadejo[sí ¿de veras?] De veras [¿Cuál, cuál cadejo?] El blanco [¿El blanco?] Porque dicen que hay dos, el blanco y el negro. Entonces a mi papá siempre lo persiguió el blanco o sea que como mi papá tomaba demasiado y él, entonces ese cadejo cuidaba a mi papá [ a que sí era bueno]El blanco, sí, era bueno [Ajá] Pero también era enojado el cadejo blanco porque mi mamá dice que ella varias veces se enfrentó con él, cuando salía. Como vivíamos en el campo, vea, y salían a la ciudad y en el regreso como ya iban de noche pues dice mi mamá que mi papá iba bien tomado cuando regresábamos. Entonces dice mi mamá que detrás de ellos oía ella que decían el casqueo o sea los pasos da da da da y mi mamá dice que ella, cuando volvía a ver así, así, de repente se le cruzaba como un conejo blanco. Bueno y sí, ¿no? Dice no veía nada pero el ruido ahí iba detrás de ellos ca ca ca ca. O sea que ese animal no permitía que le pasara nada en el camino ahí, ni un enemigo ni otro animal, o sea que ese animal cuidaba tanto a mi papá. Pero si mi mamá iba contenta porque dice mi mamá que eso fue tan real, dice mi mamá, que si si ella se enojaba, se iba maltratando a mi papá o se iba renegando como se dice, el el cadejo se enojaba y brincaba delante y se convertía en negro. Los ojos se le ponían grandes, rojos y si era posible no los dejaba pasar de ahí. Y como mi mamá ya le sabía las cuestiones al cadejo pues mi mamá decía de que a veces ella ahí lo dejaba porque definitivamente los iba cuidando. [ajjjj pero hasta protegía al marido contra su ...contra la esposa] Sí porque si mi mamá eh maltrataba a mi papá, lo regañaba, le decía alguna cosa, él defendía a mi papá porque él no quería que mi mamá no le dijera nada a mi papá. O sea que cuidaba tanto a mi papá. Dice mi mamá que cuando llegaban a la casa mi papá iba taaan borracho que se acostaba en una hamaca y el sombrero . . . como mi papá toda la vida usó sombrero y lo usa. Se quitaba el sombrero y como mi papá sabía que ahí iba el Cadejo, dice mi papá que le ponía el sombrero, lo tiraba al piso boca arriba y pum brincaba el cadejo y ya se enrollaba y volvía y se quedaba dormido. [¿dentro del sombrero?] Dentro del sombrero

Friday, December 7, 2012

El Cadejo blanco: El Salvador




[Qué lindo]
Si entonce mi mamá dice que eso fue de mucho tiempo pero eso sí, que tenía que tener un gran cuidado más que todo mi mamá, mi mamá ya no tenía que decir o sea que mi mamá tenía que ir encantada con el bolo para que el cadejo no se enojara y ella siempre nos contó eso y a mí me hubiera gustado conocer ese Cadejo
[y el no ha vuelto aparecer]
No como luego de eso pues con el tiempo mi papá dejó de tomar o sea que por lo mismo hasta se separó mi mamá de mi papá o sea que se perdió la historia del cadejo
[Ah]
Pero si le digo que como muchas veces yo ..mi mamá lo decía porque mi  mamá dice que ella lo veía dice que era como el tamaño o sea se convertía como el tamaño de un conejo blanquito blanquito, los ojos bien bonitos se convertía del tamaño de un de un cabro blanquito también o sea que bien contentito.  Cuando andaba contentito era de color blanco. Se convertía en pequeñito. Se convertía en grande con cachitos pero contentito pero cuando se enojaba decía mi mamá, es que se le hincaba delante y se le ponía negro y de los ojos rojos y hedía.  Echaba un mal olor a cacho quemado dice mi mamá o sea que de la bravura quizás tiraba hasta humo.
Ajá y entonce esparcía un mal olor cuando se enojaba y pero mi mamá decía que el cadejo era bien cochino.
[ah ¿si?]
Si porque dice mi amá que cuando que llegaba mi papá a botarse a l’hamaca y se ponía el sombrero y todo y papá dice que la gran borrachera y le agarraba vómito y die [de allí] que el dichoso animal se salía del sombrero a comese el vómito de mi papá
Ja
El dichoso cadejo hacía eso
[hasta limpiaba lo que dejaba...]
Si es que ese animal no sé por qué quiso tanto a mi papá.  Lo cuidaba lo protegía
[Casi como un ángel de guardia]
Así, así era el cadejo y a mí me hubiera gustado verlo algún día. Yo creo que y me imagino, creo que no le tengo miedo.  Bueno, si me sale el blanco
[El negro ...]
Porque si me aparece el negro voy a salir corriendo jajajaja Sí, así es que ya son historias de mi mamá mi papá que y mi mamá dice qu’eso era algo muy real porque vaya eso del duende lo cntaban que alguna gente dice que lo veían va pero lo del cadejo si porque mi mamá dice que ella lo veía

Thursday, December 6, 2012

El silbido del Cadejo: el Salvador



\




-cuando silbaba cerquita estaba lejos y cuando se oía el silbido allá bien lejos era que estaba cerquitita, a ras de los pies de ellos y esos silbidos sí, yo los escuchaba.
[K y lo puede decir]
Cabal, así es.
Como así, bien finito y bien clarito y bonito el silbido.
Ajá
Sí, porque así yo me acuerdo, que así es porque yo lo escuchaba y hoy decía mi mamá ahí anda el Cadejo.

Silbar to whistle
cerquita very near
lejos far
cabal exactly, that's it